Die 27-jährige Charlène hatte noch nie die Türen der Moschee in Lannion (Côtes-d’Armor) betreten, bis sie an jenem Tag im November 2021 beschloss, “heimlich” die Moschee zu besuchen. Nach monatelangem Zögern nahm sie schließlich Kontakt mit dem Imam auf und teilte ihm ihren Wunsch mit, zum Islam überzutreten. “Dieser Wunsch kam mir nach einer schwierigen Zeit”, gesteht sie am Telefon.
Heute ist sie praktizierende Muslimin. Die Bäckereiangestellte, die nicht getauft wurde, aber katholische Schulen besuchte, sagt, sie schätze die ” Atmosphäre “, die ihr der Islam biete. Charlène betet täglich, isst Halal und trinkt keinen Alkohol mehr. “Ich befolge die Regeln, die ich für richtig halte und die meiner Persönlichkeit am besten entsprechen”, erklärt sie. “Aber ich kann mir nicht vorstellen, Weihnachten oder die Geburtstage meines kleinen Sohnes nicht mehr zu feiern. Ich weiß, dass das nicht richtig ist, aber wir alle machen Dummheiten!” “Nicht richtig”? Wo hat sie gehört, dass das Feiern von Geburtstagen eine Sünde ist? Die Antwort ist in zwei Worten: auf TikTok.
Dass Charlène konvertiert ist, verdankt sie in erster Linie Redazere, einem “Ticktokeur” […].
(Nachrichten, die die Gläubigen an einen theologischen oder praktischen Aspekt erinnern sollen), unterbrochen von Bildern aus der koreanischen Serie Squid Game oder von seinem Urlaub in Mexiko. Je nach Tageslaune und Kommentarfragen gibt der charismatische junge Mann an, welche Bittgebete er vor einer Prüfung sprechen soll, er wirbt für Wohltätigkeit, stellt Mitmach-Herausforderungen – wie die meisten Namen Allahs in 30 Sekunden zu nennen – oder behauptet, dass Musikhören und das Betrachten von Frauen im Islam nicht erlaubt ist.
[…] Ein Account wie der von “Ilhan.st” macht deutlich, wie sehr sich diese Online-Diskurse verändert haben […] 469.000 Abonnenten […].
“Als Muslime (…) können wir es uns nicht leisten, wie Nicht-Muslime zu wirken”, sagt er als Antwort auf einen kritischen Kommentar. “Der Islam ist eine Lebensweise. Und vergessen Sie nicht: Den gemäßigten Islam gibt es nicht. Der Islam, den wir leben, ist der Islam aus der Zeit von anNabi (dem Propheten), und wir können es uns nicht anmaßen, ihn zu ändern.” Als ein Abonnent ihn auf die Existenz von Dinosauriern ansprach, wich der Tiktokrat aus und argumentierte, dass es “wesentlichere Dinge zu wissen” gebe und dass “Allah der Wissende” sei. […]
Der 37-jährige Hamid S. ist das Gesicht von “Comprends Ton Dîne” (Verstehe dein Abendmahl) […] 500.000 Abonnenten […].
Von Geburtstagsfeiern rät er ab, da sie “auf heidnischen Grundlagen beruhen, die unserer Religion widersprechen”. Ein anderes Video zeigt, wie er ein Poster der französischen Fußballnationalmannschaft abhängt, mit der Begründung, dass es “im Islam verboten ist, jegliche Art von Fotos aufzuhängen, die menschliche oder tierische Kreaturen zeigen”. Ebenfalls im Fußball: Das Tragen eines Trikots mit einem Kreuz, wie das des FC Barcelona, “ist im Islam nicht erlaubt, ganz einfach, weil das Barça-Kreuz ein religiöses Symbol ist”. […]
Unter ein Video, in dem Redazere behauptet, dass es “super schlimm” sei, nur vier von fünf Gebeten zu verrichten, schrieb ein Teenager: “Reda, wegen deiner Videos habe ich Angst. Ich bin erst 13 Jahre alt und ich finde (…), dass ich mit zu vielen Sünden belastet bin, dass ich nicht genug für Allah tue.” Die Verbreitungskapazität von Videos auf TikTok ist umso größer, als man dort nicht erst nach einem Inhalt suchen muss, um ihn zu sehen. Das “Für Dich”-Fenster des sozialen Netzwerks schlägt den Nutzern ständig neue Videos vor, die vom Algorithmus auf der Grundlage ihrer bisherigen Interaktionen ausgewählt wurden. Früher musste man sich im Salafismus auskennen, um diese Inhalte zu finden”, kommentiert Damien Saverot, Doktorand an der École Normale Supérieure. Heute haben wir Influencer, die sich nicht offen zum Salafismus bekennen, die ihn unter Personen verbreiten, die sich nicht damit auskennen, indem sie so tun, als handele es sich einfach um den Islam. Dies trägt dazu bei, den Salafismus als Bezugsnorm in der kollektiven Vorstellungswelt durchzusetzen.” […]La Croix
Dr. Scott Gottlieb, vormals Direktor der US-Arzneimittelbehörde (FDA) und aktuell Pfizer-Vorstandsmitglied, fordert die Politiker dazu auf, angesichts rückläufiger COVID-19-Fälle, weitere Beschränkungen im Zusammenhang mit der Pandemie aufzuheben. Der einzige Weg, von den Leuten Zustimmung und Entgegenkommen zu erhalten sei, verhängte Pflichten auch wieder aufzuheben, sagte Gottlieb. Man sollte bereit sein, nachzugeben und all das möglichst rasch beenden.
Wenn die Bedingungen sich verbessern, müssen Maßnahmen ebenso schnell aufgehoben werden, wie man sie einführte, sagte Gottlieb, in einem Interview mit „The Squawk Box“ – auf die Frage, ob die Maskenpflicht fallen sollte. In den USA entstehe ein Großteil der „Feindlichkeit“ wegen unklarer Zielsetzungen, wann gewisse Maßnahmen beendet werden sollen, sagte Gottlieb. Er ging dabei auch auf die jüngste Entscheidung der Regierung des Bundesstaates Connecticut ein: dort wurde die Impfpflicht für Staatsbedienstete aufgehoben. Diesem Beispiel sollten auch andere Politiker in naher Zukunft folgen. Ein Richter hatte den Biden-Erlass zur Impfpflicht für Staatsangestellte blockiert. Davor blockierte ein Höchstgericht die von Biden angeordnete Impfpflicht in Privatunternehmen mit über 100 Mitarbeitern.
Österreichs schwarz-grünes Covid-Regime setzt hingegen auf den Stich-Zwang. Ab Anfang Februar wird dann jeder Impffreie wegen seiner bloßen Existenz straffällig. Nordkoreas Regent Kim-Jong-un könnte es nicht besser machen. Verfassung hin oder her – Mückstein & Co ist das egal. Die einst respektierte Demokratie Österreichs wird bereits mit finsteren Diktaturen verglichen. Japanische Medien berichten entsetzt über Polizeikontrollen in Wiener Geschäften und über die Angst der Menschen vor Zwangsimpfungen und Existenzvernichtung. Österreich ist um ein dunkles Kapitel reicher. Tourismus-Ministerin Elisabeth Köstinger sollte sich schleunigst eine Image-Kampagne überlegen.
Im Prozess am Straflandesgericht Wien ging es ihm letztlich nur um die „Ehre“ und „was er seinen Kindern sagen solle“: Ein sechsfacher Familienvater (!) mit neun Vorstrafen (!) wurde gestern, Mittwoch, wegen versuchter Vergewaltigung einer 17-Jährigen in Wien bei einer Straßenbahnstation in Favoriten zu acht Jahren Haft verurteilt. Seine Ehefrau – die Kinder zum Glück nicht – saß im Verhandlungssaal.
Fast alle Medien verschwiegen Herkunft des Täters
Der ausführliche Bericht in fast allen Medien sorgte bei zahlreichen Lesern für Kopfschütteln. Doch entgegen den vielen sonst genannten Details wurde ausgerechnet über das Milieu des Täters überall geschwiegen, sogar in der Kronen Zeitung. Ausgerechnet der eher links-gutmenschlich orientierte Kurier brachte Licht ins Dunkel der allgemeinen Zudeck-Berichterstattung. Bei der Familie handelt es sich um Türken. Der um seine „Ehre“ so besorgte 42-jährige „Ernährer“ war arbeitslos und zum Zeitpunkt der Tat nach einer durchzechten Nacht um 5.15 Uhr Früh betrunken.
Besoffen um 5.15 Uhr halb so altes Mädchen angebaggert
Als er am 29. Oktober 2021 – es galt die Corona-Sperrstunde – am frühen Morgen aus einem Favoritener Lokal kam, traf der bei der Bim-Station auf die 17-Jährige, die wegen Schlaflosigkeit bereits unterwegs war. Er baggerte die halb so alte Jugendliche an, als sie an seinen Avancen kein Interesse zeigte, zerrte er sie brutal in ein Gebüsch bei einem nahen Spielplatz und versuchte, sie zu vergewaltigen.
Opfer gelang mit Mühe die Flucht
Das körperlich hoffnungslos unterlegene Mädchen zeigte Geistesgegenwart und bat ihn, wenigstens ein Kondom zu benützen. Der Sex-Unhold wurde deshalb kurz unaufmerksam, und so gelang es der 17-Jährigen, zu entkommen und einen Passanten um Hilfe zu ersuchen. Der fotografierte letztlich den Flüchtenden, das in Medien veröffentlichte Fahndungsbild veranlasste schließlich den Tatverdächtigen, sich in Beisein seiner Frau (!) bei der Polizei zu stellen. Was er ihr dazu erzählt hatte, weiß wohl nur Allah.
“Väterlicher Freund” wollte “nur helfen”
In der Verhandlung wollte er auch dem Schöffensenat weismachen, dass er dem „weinenden Mädchen“ als „väterlicher Freund“ nur helfen wollte. Sie habe ihn dann um zehn Euro gebeten. Er habe aber nur einen 50-Euro-Schein dabei gehabt, worauf sie ihm Sex gegen Geld angeboten und ihn geküsst habe.
Ehefrau saß im Gerichtsaal
Das Gericht glaubte ihm nicht und verurteilte ihn in Beisein seiner Gattin zu acht Jahren Haft. Ob seine Frau und seine Kinder ihm seine Rechtfertigung und seine „Ehre“ abkaufen, wird wohl auch nur Allah wissen. Das Urteil ist allerdings noch nicht rechtskräftig.
Trauerspiel für den österreichischen Steuerzahler
Für den österreichischen Steuerzahler, der die Familie des multi-kriminellen Arbeitslosen offensichtlich schon bisher finanzieren durfte (seine erste Verurteilung erfolgte 1998), ist der Fall besonders teuer: Nun wird der Mann um Steuergeld etliche Jahre im Häfen (Kosten: 120 Euro pro Tag) durchgefüttert, und auch seine siebenköpfige Familie wird sich wohl reichlich aus dem Sozialtopf bedienen. Denn abgeschoben wird im schwarz-grünen Österreich ja so gut wie nicht.
Weiteres Beispiel für völlig fehlgeleitete Einwanderungspolitik
Nur einer von zahllosen Fällen einer völlig fehlgeleiteten Einwanderungspolitik von SPÖ, ÖVP und mittlerweile auch Grünen und Neos in den letzten Jahrzehnten zu Lasten unserer Volkswirtschaft. Die uns jedes Jahr Milliarden kostet, die woanders fehlen. Und durch den prolongierten Corona-Wahnsinn leider fast völlig zugedeckt wird.
Es war von der Sendung “Zone interdite”, die am Sonntag auf M 6 ausgestrahlt wurde, ” an den Pranger gestellt” worden. Das Restaurant Le Familial im Stadtzentrum von Roubaix (Nordfrankreich) wurde am Mittwoch von der Präfektur geschlossen, berichtet La Voix du Nord. In der Sendung wurde beschrieben, dass das Restaurant Boxen zur Verfügung stellt, in denen verschleierte Frauen vor Blicken geschützt zu Mittag oder zu Abend essen können. Der offizielle Grund? “Nichteinhaltung der Vorschriften in Bezug auf Hygiene und Rückverfolgbarkeit von Lebensmitteln”.
Auch wenn die Präfektur keinen Zusammenhang mit der Ausstrahlung von “Zone interdite” herstellt, wirft das Timing Fragen auf. Laut La Voix du Nord wurde die Polizeikontrolle, die von der Direction départementale de la protection des populations (DDPP) durchgeführt wurde, zwei Tage nach der Ausstrahlung der Reportage von M 6 durchgeführt. Das Restaurant wurde zwar nicht namentlich genannt, war aber für diejenigen, die es kannten, leicht zu erkennen.
Gemäß dem Schließungsbeschluss, den La Voix du Nord einsehen konnte, wird dem Lokal die “unzureichende Reinigung und Wartung der Räumlichkeiten und Ausrüstungen”, die “fehlende Rückverfolgbarkeit der Rohstoffe und Zubereitungen”, die “für die Personalhygiene bestimmten Ausrüstungen und die unzureichende Kleidung des Personals” oder auch die “unzureichende Kenntnis der guten Hygienepraxis” vorgeworfen. Um wieder eröffnen zu können, muss das Restaurant die von der DDPP festgestellten Mängel beheben, ansonsten muss es geschlossen bleiben. Der Restaurantbesitzer kann auch innerhalb von zwei Monaten Berufung einlegen.
Bereits am Sonntagabend hatte die Präfektur des Departements Nord auf einen Verein reagieren müssen, der ebenfalls in “Zone interdite” angeprangert worden war. “Kontrollen der staatlichen Stellen haben ergeben, dass der Verein AIR Arabischkurse mit kulturellem Charakter anbietet”, schrieb sie auf Twitter und fügte hinzu, dass die staatlichen Subventionen für diesen Verein am 1. März 2021 ausgesetzt wurden. Die Präfektur teilte außerdem mit, dass sie “die Rückzahlung der gezahlten Subventionen verlangt” und eine “Meldung an die Staatsanwaltschaft Lille” gemacht habe.Le Parisien
Die Analyse der Ergebnisse zeigt jedoch, dass bestimmte Bevölkerungsgruppen sehr empfänglich für antisemitische Vorurteile sind. Männer und Franzosen über 65 Jahre neigen insgesamt eher dazu, Vorurteile gegen Juden zu hegen – allesamt Bevölkerungsgruppen, die sonst eher für rassistische und homophobe Ideen empfänglich sind. Die Verbreitung antisemitischer Vorurteile ist auch auf der extremen Linken und der extremen Rechten weiter verbreitet. So wird die Aussage, dass “die Juden zu viel Macht im Bereich Wirtschaft und Finanzen haben”, von 33 % der Befragten in der Wählerschaft von Jean-Luc Mélenchon und von 34 % derjenigen, die der Partei La France insoumise nahestehen, sowie von 39 % in der Wählerschaft von Marine Le Pen und von 33 % derjenigen, die der Partei Rassemblement National nahestehen, geteilt, gegenüber 26 % in der Gesamtbevölkerung. Allerdings ist eine wichtige Entwicklung zu verzeichnen: Bei den Anhängern von La France insoumise liegt die Zustimmung zu der Vorstellung, dass “die Juden zu viel Macht im Wirtschafts- und Finanzbereich haben”, 2021 (34 %) auf demselben Niveau, das wir 2014 (33 %) gemessen hatten, während diese Vorstellung bei den Anhängern des Rassemblement National deutlich zurückgeht, nämlich von 50 % im Jahr 2014 auf 33 % im Jahr 20211.
Der Hass auf Israel wird weithin als die wichtigste Quelle des Antisemitismus angesehen. Der Vorwurf der “doppelten Loyalität”, der darin besteht, dass Juden Israel gegenüber loyaler sind als gegenüber Frankreich, wird jedoch eher als legitime Kritik angesehen (39%). Es gibt ebenso viele Franzosen, die es für legitim halten, Juden zu beschuldigen, für die Politik Israels verantwortlich zu sein (33%), wie Franzosen, die dies für eine antisemitische Meinung halten (34%), oder Franzosen, die sich nicht sicher sind (33%), was von den Schwierigkeiten zeugt, das Phänomen dieses “neuen Antisemitismus” im Zusammenhang mit dem Hass auf Israel zu erfassen, dessen Ursachen tatsächlich komplex sind.
Darüber hinaus ist hervorzuheben, dass 49 % der Franzosen ein positives Bild von Israel haben (gegenüber 22 %, die ein negatives Bild haben), mit der bemerkenswerten Ausnahme derjenigen, die La France insoumise nahestehen, die deutlich mehr als der Durchschnitt ein negatives Bild von Israel haben (38 %, während 37 % der Befragten, die La France insoumise nahestehen, angeben, ein positives Bild von Israel zu haben). 30 % der Wähler von La France insoumise (gegenüber 16 % der Franzosen insgesamt) sind der Ansicht, dass die Verwendung alter antisemitischer Vorurteile zur Bezeichnung der Israelis eher eine legitime Kritik als eine antisemitische Meinung darstellt; 43 % (gegenüber 33 % der Franzosen insgesamt) sind der Meinung, dass die Beschuldigung der Juden, für die Politik Israels verantwortlich zu sein, ebenfalls eher eine legitime Kritik darstellt. Darüber hinaus sprachen sich 70 % der Wähler von La France insoumise gegen Verbote von Demonstrationen zur Unterstützung der palästinensischen Sache aus (gegenüber 40 % der Franzosen insgesamt), da die Gefahr von Ausschreitungen mit antisemitischem Hintergrund bestehe. (…)
Die allgemeine Auffassung, dass zu viel über Antisemitismus berichtet wird, wird zwar von allen Franzosen immer weniger geteilt, hält sich aber in bestimmten Bevölkerungsgruppen hartnäckig: Diejenigen, die sich über Blogs oder Internetforen informieren, sind am häufigsten der Meinung, dass zu viel über Antisemitismus gesprochen wird (27 %, gegenüber 15 % im Durchschnitt der Gesamtbevölkerung), ebenso die Wähler von La France insoumise (22 %), des Rassemblement National (20 %) und die Sympathisanten der Anti-Impfstoff-Bewegung (22 %).
Laut unseren Daten geben 15% der Muslime an, dass sie Antipathie gegenüber Juden empfinden, was 10 Prozentpunkte höher ist als in der französischen Gesamtbevölkerung. Mehr noch, die Abweichungen von der allgemeinen Öffentlichkeit sind bei der Zustimmung zu Vorurteilen am spektakulärsten. Die Vorstellung, dass die Juden die Medien (54 %, +30 Punkte im Vergleich zur französischen Gesamtbevölkerung) oder die Wirtschaft und die Finanzwelt (51 %, +27 Punkte) beherrschen, wird von mehr als jedem zweiten Muslim geteilt. Die detaillierte Analyse der Ergebnisse widerlegt die Hypothese, dass der Antisemitismus auf sozioökonomische Gründe zurückzuführen ist. Tatsächlich ist das Niveau der Zustimmung zu den Vorurteilen auch unter Führungskräften oder Personen mit Hochschulabschluss sehr hoch. Antisemitische Ansichten sind außerdem sowohl unter Muslimen aus dem Maghreb als auch unter Muslimen aus Subsahara-Afrika verbreitet. Wie wir in unserer Umfrage von 2014 festgestellt hatten, hängt die Zustimmung zu den Vorurteilen mit der Intensität des Gottesdienstbesuchs zusammen: So sind 61 % der Muslime, die wöchentlich in die Moschee gehen, der Meinung, dass “die Juden zu viel Macht im Bereich Wirtschaft und Finanzen haben”, gegenüber 40 % unter den Nicht-Praktizierenden.2 Die meisten Muslime, die die Moschee besuchen, sind der Ansicht, dass die Juden zu viel Macht in der Wirtschaft und im Finanzwesen haben. Unter Muslimen ist jedoch zu beobachten, dass bestimmte antisemitische Vorurteile unter den neuen Generationen weniger verbreitet sind. So sind 60% der Muslime über 50 Jahre der Ansicht, dass “die Juden zu viel Macht in den Medien haben”, gegenüber 40% bei den 18- bis 24-jährigen Muslimen. Ebenso sind 59% der Muslime über 50 der Meinung, dass “die Juden zu viel Macht im Bereich Wirtschaft und Finanzen haben”, gegenüber 34% bei den 18- bis 24-Jährigen.
Eine eingehende Analyse der Ergebnisse ermöglicht es, die diesem Antisemitismus zugrunde liegende Logik besser zu verstehen. Die qualitative Studie AJC-Fondation pour l’innovation politique, die 2017 von Ifop durchgeführt wurde, zeigte, dass ein Teil der Muslime spontan das Gefühl äußerte, von den Medien und der öffentlichen Hand benachteiligt zu werden3. Einige der in halbdirekten Interviews Befragten erklärten, dass jüdische Franzosen eine “Vorzugsbehandlung” erhielten, die nach Ansicht dieser Personen dadurch zustande kam, dass die Medien und Behörden ihre Empörung bei antisemitischen Handlungen mit größerem Eifer zum Ausdruck brachten als bei Angriffen auf Muslime. Anhand der Umfrageergebnisse lässt sich zumindest teilweise ermessen, wie stark solche Meinungen in der muslimischen Bevölkerung Frankreichs gewichtet werden. Mehr als ein Drittel der Befragten ist der Meinung, dass zu viel über Antisemitismus gesprochen wird (36%), ein Ergebnis, das weit über dem für die gesamte französische Bevölkerung gemessenen Wert (15%) liegt. Darüber hinaus ist es interessant festzustellen, dass sich das Verhältnis zum Fall Sarah Halimi in den beiden Stichproben recht deutlich unterscheidet: Während die Gerichtsentscheidung in der französischen Öffentlichkeit insgesamt sehr weitgehend auf Unverständnis und Missbilligung stößt (72%), teilen die Befragten muslimischen Glaubens dieses Unverständnis und diese Missbilligung deutlich seltener (56%).
In den letzten zwanzig Jahren haben sich die Berichte von Geschichtslehrern über zunehmende Schwierigkeiten beim Unterrichten der Erinnerung an den Holocaust gemehrt. Die Fragen des Gedenkens stehen im Mittelpunkt der Rückkehr antisemitischer Diskurse, wie der Werdegang des Komikers Dieudonné oder die indigenistischen Bewegungen belegen. Der Satiriker ist nach und nach zu einem bekennenden Antisemiten geworden, indem er seit 2005 “Zionisten” und der “jüdischen Lobby” die Schuld für seine Unfähigkeit gibt, Subventionen für einen Film über den Sklavenhandel zu erhalten. Wir haben daher versucht, das Gewicht dieser Herausforderungen im Zusammenhang mit der ” Konkurrenz der Erinnerungen ” innerhalb der französischen Bevölkerung zu erfassen. Die Idee, dass das Gedenken an den Holocaust die Berücksichtigung anderer historischer Schicksale verhindert, findet bei einem Drittel der Franzosen (35 %) Anklang, ist aber unter den Franzosen muslimischen Glaubens deutlich stärker verbreitet (59 %).
Antisemitismus: Meinungen und Wahrnehmungen in Bezug auf das Phänomen
Die Meinung, dass Antisemitismus ein weit verbreitetes und zunehmendes Phänomen ist (in %)
Die Wahrnehmung der Ursachen von Antisemitismus in Frankreich [1/2] (in %)
Die Wahrnehmung der Ursachen von Antisemitismus in Frankreich [2/2] (in %)
In gesamten deutschsprachigen Raum wird gegen Corona-Maßnahmen demonstriert, mal im Rahmen von abendlichen Spaziergängen, mal auf regulär angemeldeten Versammlungen. Den Altparteien und den Mainstreammedien fällt es dabei zunehmend schwerer, die Teilnehmer als „Nazis“, „Schwurbler“ oder – in Anspielung auf Holocaustleugner – als Coronaleugner zu beschimpfen. Und mancher Politiker entpuppt sich als echter Verfassungsfeind, der ausgewählten Demonstranten nicht die grundgesetzlich garantierte Versammlungsfreiheit zugestehen möchte. Auch so manche Kommune erinnert in ihrem Verhalten an DDR-Zustände.
Der Innenminister wird regelmäßig auch Verfassungsminister genannt. Kein Wunder, ist der Innenminister auch Hüter der Verfassung, seinem Ministerium untersteht beispielsweise auch der umstrittene Verfassungsschutz. Aktuelle Amtsinhaberin ist die Sozialdemokratin Nancy Faeser, die ihres Zeichens Volljuristin ist und damit im Verfassungsrecht kundig sein sollte. Indes meinte sie kürzlich: „Man kann seine Meinung auch kundtun, ohne sich gleichzeitig an vielen Orten zu versammeln“, wobei sie auf die zahlreichen Spaziergänge sowie angemeldeten Versammlungen anspielte und damit offen kritisierte, dass Bürger ihr Recht auf Versammlungsfreiheit in Anspruch nehmen – geht es doch um offene Kritik an den Corona-Maßnahmen. Im Prinzip ist es ein Skandal, dass sich eine Ministerin derartig kritisch zur Versammlungsfreiheit zu Wort meldet.
Selbst der Bundespräsident Walter Steinmeier trägt zur weiteren Spaltung der Gesellschaft bei, indem er meinte: „Der ‘Spaziergang’ hat seine Unschuld verloren.“ Auch diese Äußerung lässt auf ein gestörtes Verhältnis zum Recht auf freie Versammlung schließen. Aber weder die Einheitspresse noch Vertreter der anderen Altparteien kritisieren diese oder andere untragbare Äußerungen des Politestablishments. Und nicht nur Politiker überschlagen sich mit freiheitsfeindlichen Wortmeldungen gegenüber Kritikern der Corona-Maßnahmen.
In Sachsen demonstrierten in den vergangenen Tagen auf rund 196 Versammlungen 54.370 Spaziergänger, wie das Landespolizeipräsidium auf Anfrage bekannt gab. „Allein in den Landkreisen Görlitz und Bautzen beteiligten sich 11.040 Personen an den angemeldeten und nicht angemeldeten Demonstrationen“, heißt es in dem Bericht. Offenbar gefällt dies nicht allen kommunalen Funktionsträgern. So hatte die Pegida-Stadt Dresden für vergangenen Samstag ein rechtlich äußerst fragwürdiges stadtweites Verbot „von nicht angemeldeten Versammlungen des maßnahmenkritischen Klientels“ verhangen. „Untersagt sind alle Versammlungen, welche den gemeinschaftlichen Protest gegen die Maßnahmen zur Eindämmung der Corona-Pandemie (Hygienemaßnahmen, Impfungen etc.) zum Gegenstand haben bzw. darauf Bezug nehmen“, hieß es überaus deutlich. Nur werden stadtweite Versammlungsverbote regelmäßig von deutschen Gerichten kassiert. Und auch ein generelles Demonstrationsverbot für bestimmte Gruppen ist in der Regel nicht zulässig.
Nun liegt es in der Sache, dass man Spaziergängern nicht in den Kopf schauen kann und daher nicht beweisen kann, ob derjenige, der spaziert, Anhänger oder Kritiker von Corona-Maßnahmen ist. Die Beweislast liegt hier eindeutig bei der Kommune. Das hinderte Polizeibeamte am vergangenen Samstag nicht, verstörende Bilder zu produzieren. Beispielsweise wurde ein einzelner Mann, der am Samstagnachmittag auf dem Dresdner Altmarkt völlig gewaltfrei aus dem Grundgesetz las, unsanft daran gehindert. Seine Personalien wurden aufgenommen. So verwundert es nicht, wenn Beobachter den Herrschenden ein Verhalten wie in der DDR attestieren.
Bild: Screenshot Sächsische Zeitung
Potenzielle Terroristen werden regelmäßig von Mitarbeitern von Sicherheitsbehörden angesprochen, verbunden mit dem Ziel, diejenigen von möglichen Terrortaten abzubringen. Man vermittelt ihnen das Gefühl, „Wir haben Dich im Visier“. Dass es nun sogar Gefährderansprachen gegenüber einfachen Bürgern, die lediglich demonstrieren könnten, gegeben hat, gibt die Polizei offen zu (siehe Screenshot). Dass hier die Verhältnismäßigkeit nicht gewahrt wird, ist das eine. Das andere: Damit erinnert die Polizei an den DDR- Unrechtsstaat. Auch dort gab es solche Ansprachen durch die Staatssicherheit.
Bild: Screenshot Twitter
Es ist nicht verwunderlich, dass gerade Bürger auf dem Gebiet der ehemaligen DDR ein sehr sensibles Gespür dafür haben, wie sich der Staat ihnen gegenüber verhält. Denn Trotz oder vielleicht sogar wegen der rechtlich fragwürdigen Maßnahmen, nehmen immer mehr Bürger an friedlichen Spaziergängen und Demonstrationen teil. Und die Einheitsfront der Impfbefürworter bekommt deutliche Risse: Der Vize-Landrat der sächsischen Stadt Bautzen kündigte vor den protestierenden und dann jubelnden Bürgermassen bereits an, dass die Impfpflicht im Medizin- und Pflegebereich im sächsischen Landkreis Bautzen nicht durchgesetzt wird (Der Landkreis selbst musste zwischenzeitlich dementieren). In der sächsischen Metropole Dresden versucht Heiko Müller (AfD) die Impfpflicht ebenfalls zu verhindern. Wenige Tage nach Start seiner Petition haben bereits 8.000 Dresdner unterschrieben. Die Stimmung kippt, das ist offensichtlich
Nach unseren Informationen wurde am Dienstag, den 25. Januar, eine Person “nordafrikanischen” Typs, Norredine A., von der Polizei (BAC) in der Basilika Notre-Dame de la Trinité in Blois festgenommen und in Haft genommen. Es war 16.45 Uhr, als dieser die Wallfahrtskirche betrat. Ein Angestellter der Basilika, der auf das verdächtige Verhalten des Mannes in einer Djellaba aufmerksam geworden war, beobachtete ihn bei seinem Kommen und Gehen. Nachdem der Mann einen Freiwilligen gefragt hatte, ob er der Priester sei, nahm er im Chorraum Platz, der eigentlich dem Klerus vorbehalten ist. Bald darauf wurde der Mann gebeten, die Basilika zu verlassen.
Der Mann stand in der Mitte des Kirchenschiffs, den Körper nach Mekka gewandt, und begann zu beten, wie wir aus Zeugenaussagen entnehmen konnten. “Er schien wirklich in einer Art Rausch zu sein … wie ihn diejenigen beschrieben haben, die den Killern im Bataclan begegnet sind, bevor sie ihr Blutbad anrichteten”, so eine unserer Quellen. Die Polizei wurde alarmiert und griff ein. Innerhalb von fünf Minuten war eine Patrouille der BAC vor Ort und nahm den Mann fest, der keinen Widerstand leistete. Eine Gläubige des Heiligtums sagte der Polizei, dass sie ihn bereits am Vortag in der Basilika gesehen hatte.
Bei der Durchsuchung der Person wurden ein Koran und ein langes Küchenmesser gefunden, das sich noch in seinem Gürtel befand. Er wurde in Polizeigewahrsam genommen und seine Wohnung durchsucht. Der Mann war der französischen Sicherheitsbehörde SDAT und der DGSI unbekannt und nicht als “S” registriert. Er war jedoch wegen anderer Straftaten bekannt. Ein einsamer Wolf? Der Mann behauptete, “Prinz von Jerusalem” zu sein. “Ein weiterer Verrückter mehr!”, sagte eine mit den Ermittlungen vertraute Quelle.
Es ist nicht das erste Mal, dass die Basilika Notre-Dame de la Trinité in Blois Ziel eines Anschlags ist. Und speziell auf ihren Pfarrer. Pater Vincent, der zum Zeitpunkt des Vorfalls nicht anwesend war, teilte uns am Telefon “seine Besorgnis” mit. Er hatte in den letzten Monaten bereits Anzeige erstattet, nachdem er explizite Drohungen per Telefon erhalten hatte.
Was spielte sich also am Dienstagnachmittag in der Basilika Notre-Dame de la Trinité in Blois ab? Wurde ein dschihadistischer Messeranschlag wie durch ein Wunder vereitelt? Unseren Informationen zufolge wies der Staatsanwalt von Blois die Polizeistation an, den Mann wegen einfachen Waffenbesitzes zu erfassen, ohne die Kriminalpolizei zu informieren. Zu diesem Zeitpunkt hat sich die Nationale Antiterrorismus-Staatsanwaltschaft (PNAT) noch nicht mit dem Fall befasst.
