Am 21. April erschien in Topo, der Studentenzeitschrift der Universität Genf, ein Artikel, in dem Kaouthar Najim über den Alltag muslimischer Studenten berichtete, die gezwungen waren, in einem Treppenhaus auf dem Campus zu beten. Der Grund dafür? Die Universität sieht keine Räumlichkeiten vor, in denen die strenggläubigen Studenten ihre fünf täglichen Gebete verrichten können. Dieser Status quo hält seit vier Jahren an, doch jetzt eskaliert er.
In dem Artikel werden “Provokationen” angeprangert: “Poster, die die Titelseite von Charlie Hebdo mit sensiblen Darstellungen der muslimischen Religion zeigen, wurden an die Wände des Treppenhauses geklebt”, schreibt die Studentin und illustriert ihren Artikel mit dem Bild eines Gebetsteppichs, der in einen Mülleimer geworfen wurde. Diese Information wurde von Otmane El Ainouni, einem Mitglied der Association du monde arabe de l’Université de Genève (Amage), bestätigt. Er berichtet, dass muslimische Studenten, die in derselben WhatsApp-Gruppe angemeldet waren, sich diese Fotos zugeschickt hätten und beklagte, dass sich ein schlechtes Klima entwickelt habe, ohne dass die Institution darauf reagiert habe.
Während der Streit mit der Institution bereits seit vier Jahren andauert, beginnt die Situation unter den Studenten nun langsam unangenehm zu werden. Doch trotz wiederholter Bitten um einen solchen Gebetsraum wird er ihnen verweigert, da die gewünschte Nutzung illegal wäre. Denn das 2018 aktualisierte Gesetz über die Laizität des Staates besagt, dass jegliche Kulthandlungen im öffentlichen Raum verboten sind, wie Rektor Yves Flückiger in seinem Nichteintretensentscheid erklärt: “Die Universität Genf garantiert die Gewissens- und Glaubensfreiheit sowie eine strikte religiöse Neutralität, woraus sich das Verbot jeglicher Kulthandlungen in allen ihren Gebäuden ergibt.”
Hafid Ouardiri, ehemaliger Sprecher der Genfer Moschee und Leiter der Fondation de l’entre-connaissance, ist der Ansicht, dass dies “eine Form von Ungerechtigkeit” darstellt: “Die Existenz einer christlichen Seelsorge ist zwangsläufig in irgendeiner Weise mit dem Ausdruck des Kultes verbunden”, so Ouardiri. Der protestantische Seelsorger Jean-Michel Perret wehrt sich gegen dieses Postulat und erinnert daran, dass er “Mieter der Universität” ist und innerhalb seiner Infrastruktur “weder Gottesdienst noch Gebet” ausübt. Im Übrigen erinnert er sich: “Als Imame zum Studium an die Theologische Fakultät kamen, hatten sie ausdrücklich darum gebeten, bei uns beten zu dürfen. Dies hatten wir rechtlich gesehen ablehnen müssen.”
Aber was genau fordern die Studenten? Die Einrichtung eines “Meditationsraums”, heißt es in einer Online-Petition, die vor vier Jahren gestartet und kürzlich wiederbelebt wurde. Laut den 3000 Bittstellern sollten Angehörige aller Konfessionen an einem Ort zusammenkommen können, an dem sie “neue Energie tanken und einen spirituell beruhigenden Ort genießen” können. Sie weisen darauf hin, dass dies in den Universitäten von Zürich, St. Gallen und Lausanne bereits der Fall ist. “Im Meditationsraum der Universität Lausanne finden Gottesdienste und Messen statt, und sehr viele Studierende nutzen die Gelegenheit, mehrmals am Tag zur Besinnung zu kommen”, erklärt Anouk Troyon, eine reformierte Seelsorgerin.(…) Le Temps