In den Pariser Vorstädten sind die meisten Oberschulen Schulen des sozialen Abstiegs. Das erste Problem ist die territoriale Mischung: Es gibt keine Durchmischung. In meiner Première-Klasse zum Beispiel haben alle Schüler einen Migrationshintergrund. Sie fühlen sich von der Republik vergessen und im Stich gelassen und stürzen sich als Reaktion darauf in den Salafismus. Sie sind auf der Suche nach Sinn und finden ihn in dieser allumfassenden Religion, die auf alles oder fast alles eine Antwort hat. Die Muslimbruderschaft betreibt Missionierung, manche Gemeinden erweisen sich als willfährig. Und die Bekehrung zum Islam ist einfach und schnell. Was ist das Ergebnis? Seit etwa zehn Jahren ist die Schule, die ein Spiegelbild der Gesellschaft ist, für diese religiösen Eiferer durchlässig geworden. Die Abaya – ein Schleier, der den ganzen Körper mit Ausnahme des Gesichts, der Hände und Füße bedeckt – hat dort Einzug gehalten. Immer mehr Mädchen kleiden sich damit und ziehen sich manchmal sogar Kapuzen und Handschuhe nach saudischer Art an, wenn sie die Schule verlassen. Vor fünfzehn Jahren gab es diese Kleidung noch nicht.
Es sind kleine Anzeichen, die zusammengenommen ein besorgniserregendes Klima offenbaren. Ich war Zeuge eines Streits zwischen zwei Schülerinnen, bei dem die eine der anderen vorwarf, Tagadabonbons in den Unterricht mitgebracht zu haben. Die Süßigkeiten waren nicht halal, da sie Schweinegelatine enthielten… Oder die Mutter, die sich weigerte, dass ihre Tochter im Chemieunterricht ihre Handschuhe auszog. Es waren auch die Teenager, die, nachdem sie einen Text des Denkers Condorcet gelesen hatten, tapfer ausriefen: “Bildung ist nichts für Mädchen!” Es ist dieser Schüler, der, nachdem er sich eine Reportage über Zwangsheiraten in Indien angesehen hat, erklärt, dass “Frauen auf der Erde sind, um den Männern zu gehorchen”, und die Klasse zuckt nicht einmal mit der Wimper. Oder diese beiden Mädchen, die mit einem Vollschleier bedeckt zu einem Schulausflug ins Museum erscheinen. Als ich sie auffordere, den Schleier abzunehmen, da keine auffälligen religiösen Zeichen erlaubt sind, werde ich des “Rassismus gegen den Islam” beschuldigt.
Ja, das ist ein neues Phänomen, das sich sowohl durch den religiösen Druck als auch durch die Zunahme der Sozialen Netzwerke erklären lässt. Manche Schüler glauben eher, was sie auf Facebook oder TikTok sehen, als das, was in einem Schulbuch oder einem Zeitungsartikel steht, unabhängig davon, wie bekannt und legitim das Medium ist. Im Unterricht stellen sie ihre Wahrheit dem wissenschaftlichen Wissen entgegen. Manche Themen erweisen sich als leicht entflammbar, insbesondere in den Naturwissenschaften. Wenn man einen Kurs über sexuelle Fortpflanzung oder Astronomie hält, gerät man mit ihrem Glauben aneinander. Einmal habe ich meiner Klasse einen Text von Immanuel Kant ausgeteilt, “Was ist Aufklärung?”. Darin erinnerte der Philosoph daran, dass sich die Erde um die Sonne dreht und nicht umgekehrt. In der folgenden Woche kam eine Schülerin zurück, um den Koran zu schwingen und eine Stelle zu zitieren, in der es heißt, dass die Erde, die im Zentrum von allem steht, mit der Sonne um die Vorherrschaft streitet. Ich entgegnete ihr, dass Religion nicht die Vernunft über Bord werfen dürfe, aber sie ging beleidigt und wütend nach Hause. Manchmal bin ich entmutigt. Le Parisien