Muslime fliehen vor dem französischen Laizismus in Erdogans Türkei

Auf der Flucht vor der “Islamophobie”, die der türkische Präsident Frankreich unterstellt, haben sich Hunderte von französischen Muslimen dafür entschieden, in die Türkei zu gehen.

Thibault, ein von ihm gewählter Vorname, ist 32 Jahre alt und hat einen roten Vollbart. Er ist umgänglich, aber auch ein wenig misstrauisch. “Der ehemalige Bäcker aus dem Departement Isère, der sich vor über sieben Jahren zum Islam bekehrt hat, lebt seit fast achtzehn Monaten mit seiner Frau und seinen beiden Kindern in Istanbul.

Vor dem Hintergrund der angespannten Lage in Frankreich in Bezug auf den Islam hatte sich das Paar zunächst in Bosnien-Herzegowina und Norwegen niedergelassen, bevor es sich um die Hidschra bemühte: die Auswanderung in ein muslimisches Land. “Wir wollten eine Assimilation vermeiden und unseren Kindern eine islamische Erziehung vermitteln, damit sie ihr ganzes Leben lang Muslime bleiben”, erklärt Thibault. Er und seine Frau dachten zuerst an Ägypten und Marokko, aber die Türkei, die Frankreich “von der Mentalität her” näher steht, war für sie eine naheliegende Wahl.

Heute hat sich das Paar am Bosporus ein neues Leben aufgebaut, wobei die Kinder eine örtliche Schule besuchen, in der, wie Thibault warnt, “einige Dinge etwas seltsam sind”, da der Laizismus in den meisten öffentlichen Schulen der Türkei nach wie vor eine wichtige Rolle spielt. Doch trotz einiger administrativer Schwierigkeiten im Zusammenhang mit der Aufenthaltsgenehmigung bereut der 30-Jährige sein Exil in Istanbul nicht. Umso mehr, als er vor sechs Monaten eine Goldader gefunden hat: den Export von Waren an eine hauptsächlich französische und muslimische Kundschaft. Korane, Gebetsteppiche, Abayas, islamische Rosenkränze oder Siwak-Zahnpasta – das ist die Produktpalette, die er auf seinem Instagram-Account anbietet. “Ich werde so sehr von der Nachfrage überwältigt, dass ich nicht mehr alle Bestellungen erfüllen kann, vor allem, da der Ramadan vor der Tür steht”, freut er sich.

Die regierungsnahen türkischen Presseorgane berichten in zahlreichen Artikeln über einen “Exodus” von Muslimen, die vor der “französischen Islamophobie” in die Türkei fliehen, doch das Phänomen scheint alles in allem begrenzt zu sein. Es ist jedoch unbestreitbar, dass viele Muslime in Frankreich seit einigen Jahren von der Türkei angezogen werden. So gibt es mindestens ein Dutzend französische Influencer, meist maghrebinischer Herkunft, die ihre Auswanderung in Erdogans Land inszenieren. [Zia, eine 25-jährige Franco-Tunesierin aus Lyon, deren YouTube-Kanal von über 40.000 Abonnenten verfolgt wird, ist vor fast zwei Jahren mit ihrem französisch-algerischen Ehemann nach Istanbul gezogen. In einem Video erklärt sie, wie man ” die eigene Lebensführung ” praktiziert und dabei vermeidet, in die Vergötterung von New-Age-Spiritualitäten zu verfallen. […]Le JDD

https://www.fdesouche.com/2022/02/16/ces-musulmans-de-france-qui-sexilent-chez-erdogan-pour-fuir-lislamophobie-et-lassimilation/

Damit auch der Muslim was zu lachen hat: Halal-Lachgas in schicker Verpackung

In Lille arbeitet ein Team des Universitätsklinikums daran, die Plage des “Lachgases” zu bekämpfen, das schwerwiegende Folgen für die Gesundheit haben kann. Dieses Gas, das ursprünglich in der Küche und in der Medizin verwendet wurde, ist mittlerweile unter jungen Leuten üblich, die es wegen seiner euphorisierenden Eigenschaften nicht nur abends verwenden. Aber das ist nicht ohne Risiko …

“Die Vergiftung wird schlecht erkannt”, stellt Guillaume Grzych fest. “Es gibt nicht unbedingt typische Anzeichen, aber es kann zu Kribbeln, Gleichgewichtsverlust und in den schlimmsten Fällen zu irreversiblen Lähmungen kommen. In jüngerer Zeit hat man an einem möglichen Zusammenhang mit Venenthrombosen gearbeitet”. Das Problem ist, dass “man wenig über die molekularen Mechanismen des Lachgases weiß”. Das Ergebnis ist, dass “man wahrscheinlich viele Diagnosen” von Lachgasvergiftungen “übersieht”. (…)

Laut Prof. Grzych hat sich der Konsum von “Lachgas” verändert. Heute sieht man die kleinen Blechdosen kaum noch, stattdessen werden sie durch Flaschen mit besonders schicker Verpackung ersetzt. “Wir haben fast keine Jugendlichen mehr, die aus den Dosen konsumieren, jetzt ist es nur noch die Flasche. Auf manchen Flaschen sieht man jetzt ‘vegan’- oder ‘hallal’-Logos. Die Industrie drängt mit aggressivem Marketing zu diesem zweckentfremdeten Konsum!”, geißelt der Wissenschaftler. Lille Actu

https://www.fdesouche.com/2022/02/16/paralysies-irreversibles-thromboses-une-equipe-du-chu-de-lille-travaille-sur-le-fleau-du-gaz-hilarant-pour-seduire-les-jeunes-les-industriels-emploient-desormais-des-packagings-festifs-et-y/

Adidas wirbt in Frankreich mit der Aktivistin Amani Al-Khatatbeh, Gründerin der Website muslimgirl.com, die in ihrem letzten Artikel “Frankreichs Besessenheit, den Hijab und Niqab zu verbieten” anprangert

Kommentar des Werbers “Defi” zu diesem Werbeplakat:

Unser Werbebanner in der Rue St Martin / Rue aux ours präsentiert die Marke Adidas für den Monat Februar mit einer stilvollen Kampagne. (…) Die Kampagne “Always Been, Always Original” passt perfekt in die Pariser Landschaft des dritten Arrondissements. In der Tat befinden sich Les Halles Châtelet, die für ihre riesige Einkaufszone bekannt sind, in unmittelbarer Nähe. So kann die Marke dank ihrer strategischen Lage von einer spektakulären Sichtbarkeit profitieren.

Außerdem muss man sagen, dass uns diese Kampagne wegen ihres “Zuhause”-Aspekts und ihrer Baseline, die viel über die Werte der Marke aussagt, gefällt. Darüber hinaus macht Adidas Gebrauch von der Imagekampagne! Erstens ermöglicht ihr Visual dem Publikum, sich mit dem Lebensstil und der Atmosphäre zu identifizieren, die durch die Kampagne vermittelt werden. Zweitens leitet Adidas das Publikum zu seinem Shop, der ein paar Straßen weiter liegt.Defi-Group.com

Das ist nichts Neues. Nicht-binäre Frauen und Menschen auf der ganzen Welt haben schon immer verschiedene Ansätze von “Originalität” hervorgehoben. Sie haben immer auf ihre Macht und ihr Potenzial vertraut, diese Originalität in den Vordergrund zu stellen.

Um die unglaublichen Leistungen dieser nicht-binären Frauen und Menschen hervorzuheben, stellt die “Drei-Streifen-Marke” mit der Make-Initiative “Always Original” ein neues Kollektiv von Trends setzenden Kreativen in den Vordergrund: eine wahrhaftige “kontinuierliche Würdigung der sich ständig weiterentwickelnden, allgegenwärtigen und einzigartigen Ausdrucksformen von Originalität, die von ausgegrenzten Persönlichkeiten erzählt werden”.

Zusammengekommen, um die immer schon vorhandenen multiplen Identitäten sowie die verkannten Pionierinnen zu würdigen, die einer neuen Generation von nicht-binären Frauen und Menschen den Weg geebnet haben, besteht das Kollektiv aus den folgenden Mitgliedern:

Lena Waithe – Schauspielerin und Autorin
Ellie Goldstein – Model
Nyome Nicholas-Williams – Model und Aktivistin
Amani Al-Khatatbeh – Gründerin von MuslimGirl.com
Ericka Hart – Aktivistin und Sexualpädagogin
Taqwa Bint Ali – Unternehmerin
Jarí Jones – Model, Aktivistin und Tänzerin
Naomi Otsu – Grafikdesignerin und Illustratorin
Isra Hersi – Umweltaktivist
Nach der Einführung des Eröffnungsproduktangebots “Always Original” wird jedes Mitglied des Kollektivs durch eine separate Kollektion von Kleidungsstücken, Accessoires und Schuhen vorgestellt. Sorgfältig entworfen, um Frauen und nicht-binären Personen stärker einzubeziehen und zugänglich zu machen, ermöglichen die verfügbaren Produkte den individuellen Ausdruck in all seinen Formen. Site internet Adidas (monde)

https://www.fdesouche.com/2022/02/16/pour-le-lancement-de-sa-marque-inclusive-adidas-affiche-partout-en-france-lactiviste-amani-al-khatatbeh-fondatrice-du-site-muslimgirl-com-dont-le-dernier-article-denonce-lobsession-de-la-fran/

2 Teenager, zweimal Comirnaty, 2 tote Teenager: Pfizers “Impfstoff” verursacht tödliche Myokarditis

Schweiz: 600000 Franken Sozialhilfe für Imam der die Vernichtung von Christen, Hindus und Russen fordert

Dem libyschen Imam Abu Ramadan, der in einer Bieler Moschee predigt, steht ein Prozess bevor. Laut einer Umfrage der Wochenzeitung “Biel Bienne” distanzieren sich viele praktizierende Muslime, die regelmäßig in der Ar’Rahman-Moschee beten, von dem umstrittenen Imam: “Mit seinen Predigten hat er der ganzen Gemeinschaft geschadet und alle Gläubigen unter Generalverdacht gestellt”, sagte ein Stammgast.

In einem fünf Jahre alten Bericht wird dem libyschen Prediger vorgeworfen, Hassreden gegen Juden, Christen und Schiiten gehalten zu haben. Das Zitat auf Arabisch, das für einen Skandal sorgte, lautete: “Oh Allah, ich bitte dich, die Feinde unserer Religion zu vernichten, die Juden, die Christen, die Hindus, die Russen und die Schiiten zu vernichten. Gott, ich bitte dich, sie alle zu zerstören und dem Islam seinen alten Ruhm zurückzugeben.

Der Imam behauptete, seine arabischen Zitate seien falsch übersetzt worden: “Das habe ich nie gesagt. Der Übersetzer ist ein Lügner”, sagte er. Abu Ramadan, der wegen Aufstachelung zum Rassenhass angeklagt wurde, ist nach wie vor Mitglied der Moschee, die in einer ehemaligen Fabrik im beliebten Stadtteil Madretsch untergebracht ist.

“Wir haben kein Problem, wir sind anständige Leute, wir verkaufen keine Drogen”, sagte der Sohn des Imams, dem lematin.ch begegnet war, als er letzte Woche mit seinem Vater in die Moschee ging. Die beiden Männer sagten, sie wollten “normal, ganz ruhig” beten gehen. Als sie in der Moschee ankamen, wollten sie sich nicht weiter äußern, sondern ärgerten sich eher darüber, fotografiert worden zu sein.

“Es gibt zwei Clans: Diejenigen, die Abu Ramadan noch unterstützen, und die anderen, die ihn boykottieren”, sagte ein Muslim gegenüber “Biel Bienne”. “Er ist arrogant und manchmal sogar aggressiv”, sagte ein praktizierender Muslim. “Eine Muslima, die mit der Deradikalisierung von Jugendlichen beauftragt ist, sagte: “Dieser Imam dient der Gemeinschaft und ist immer bereit, Streitigkeiten zu schlichten.”

Die Leiter der Ar’Rahman-Moschee erklärten, dass er nicht mehr das Recht habe, dort Predigten zu halten. Dem Prediger, der mit bürgerlichem Namen Salah ben Salmen heißt, wird vorgeworfen, in dreizehn Jahren in Nidau 600.000 Franken Sozialhilfe bezogen zu haben, ohne sich um Integration zu bemühen. “Wir können einem Flüchtling nicht die Sozialhilfe streichen, auch wenn wir seine Äußerungen verurteilen”, erklärte ein Verantwortlicher.

Der politische Flüchtling aus Libyen war mehrmals illegal in sein Heimatland zurückgekehrt. Während der Ermittlungen kooperierte er nicht mit den Strafverfolgungsbehörden: Er weigerte sich, Fragen zu seinem Einkommen zu beantworten. Im Falle einer Verurteilung droht ihm der Verlust seiner C-Bewilligung und die Abschiebung.

Letztes Jahr forderte der Journalist und Berner Parlamentsabgeordnete Mohamed Hamdaoui (Le Centre) die Berner Regierung auf, einzugreifen und dem Prediger einen Maulkorb zu verpassen. Eine Untersuchung von “Matin Dimanche” zeigte damals, dass Imam Abu Ramadan weiterhin Nicht-Muslime verunglimpfte und Steinigungen rechtfertigte.

Der Abgeordnete Mohamed Hamdaoui fragte: “Wie viele gesetzeswidrige Predigten kann diese Person noch halten, bevor sie strafrechtlich verfolgt und bestraft wird?”.

Was Mohamed Hamdaoui vorschlug, war die Schließung einer Moschee, durch die Nicolas Blancho gegangen war, der Präsident der Vereinigung des Islamischen Zentralrats der Schweiz (IZRS) geworden war. Es ist festzustellen, dass die Moschee nicht nur immer noch geöffnet ist, sondern dass ihr schlimmster Prediger immer noch dort predigt.

Was gemäßigte Muslime erschreckt, ist die Tatsache, dass neben den alten Hasen die Mehrheit der Gläubigen junge illegale Einwanderer ohne Papiere oder Arbeit sind, die leicht zu indoktrinieren sind. Hier kam Abu Ramadan ins Spiel: Am Ende seiner Predigt bot er Unterstützung im Tausch gegen fünf Gebete an. Vielleicht war dies der Beginn einer Spirale, die zu einer angeblich humanitären Reise nach Syrien führte.

Abu Ramadan reiste 1998 in die Schweiz ein und erhielt drei Jahre später den Flüchtlingsstatus. Mit einer C-Bewilligung ist er in der AHV versichert. Im Jahr 2017 beschloss das Staatssekretariat für Migration, dem “angeblichen Imam” “das Asyl zu widerrufen und die Flüchtlingseigenschaft abzuerkennen”. Die Begründung: “Er ist mehrmals in sein Herkunftsland gereist und soll einen libyschen Pass besitzen”.

In seinem Viertel, das an eine halbe Autobahn grenzt, ist Abu Ramadan besser unter dem Namen Mustafa bekannt. Die mangelnde Integration des Imams spiegelt sich in seinem rudimentären Französisch und seinem nicht vorhandenen Schweizerdeutsch wider, wie lematin.ch letzte Woche überprüfen konnte. Sein Gruss an die Nachbarn ist “Salam Alaykoum”. Abu Ramadan spricht auf Arabisch, doch seine vier Kinder wurden auf Französisch eingeschult, was ihnen eine Berufsausbildung ermöglichte.

https://www.lematin.ch/story/limam-controverse-frequente-toujours-sa-mosquee-337663833015 / https://lesobservateurs.ch/2022/02/16/limam-controverse-frequente-toujours-sa-mosquee/

Westen soll Aufmerksamkeit auf äußere Feinde und nicht auf Dekolonisation der Mathematik richten

Klare Worte zu den Auswüchsen der politischen Korrektheit fand Oliver Dowden bei seiner Rede vor der Heritage Foundation, einer rechtskonservativen US-Denkfabrik. Der britische Minister ohne Geschäftsbereich und Generalsekretär der Konservativen Partei bezeichnete „Cancel Culture“ und „Woke“-Ideologie als „schmerzhaftes Psychodrama“, welches sich in den westlichen Staaten abspiele, ihre Werte bedrohe und „den Gesellschaften ihr Selbstvertrauen raubt“.

„Die USA und das Vereinigte Königreich mögen sicherlich sehr unterschiedliche Gesellschaften sein. Aber wir sind durch dieselben Grundwerte verbunden. Keiner von uns kann sich den Luxus leisten, in diesem schmerzhaften Psychodrama zu schwelgen”, sagte Dowden vor seinem Publikum. Und ein Westen, der „von seinen Werten überzeugt“ sei, würde sich nicht „über Pronomen aufregen oder gar versuchen, die Mathematik zu dekolonisieren“.

Der ehemalige britische Kulturminister sagte außerdem, die „Woke“-Ideologie sei eine „gefährliche Form der Dekadenz“ in einer Zeit, in der „unsere Aufmerksamkeit auf äußere Feinde gerichtet sein sollte“. Denn Schurkenstaaten würden versuchen, die internationale Ordnung in Frage zu stellen. „Und genau zu dem Zeitpunkt, an dem unsere Entschlossenheit am stärksten sein sollte, überschwemmt eine bösartige neue Ideologie unsere Gesellschaften“, erklärte Dowden.

Es ist nicht das erste Mal, dass Dowden vor der kulturmarxistischen „Woke“-Ideologie warnt. Auf dem Parteitag der Tories im vergangenen Jahr hielt er eine Rede, in der er die „Woke-Aggression“ und die „Cancel Culture“ als „Mobbing und Belästigung von Einzelpersonen“ aufgrund ihrer Ansichten bezeichnete.

https://zurzeit.at/index.php/britischer-minister-bezeichnet-cancel-culture-als-schmerzhaftes-psychodrama/

Jetzt begreifen es auch die Zwangsgebühren-Sender: Impfung hilft gegen Ansteckung wenig!

Was ist plötzlich los im ORF? Armin Wolf hat gestern, Dienstag, in der „ZiB 2“kritische Fragen zur Corona-Impfung gestellt und – welch Überraschung – auch die richtigen Schlüsse gezogen.

Drei Mal geimpft und trotzdem infiziert

Im Gespräch mit Florian Krammer, Professor für Impfstoffkunde an der Icahn School of Medicine at Mount Sinai in New York City, meinte Wolf:

Viele Menschen erstaunt und frustriert es teilweise auch, dass derzeit praktisch jeder Freunde oder Bekannte hat, die drei Mal geimpft sind und sich trotzdem infiziert haben und zum Teil auch ziemliche Symptome haben. Hilft denn die derzeitige Impfung doch deutlich weniger, als man erhofft hat?

Darauf sagte Forscher Krammer:

Es ist klar, dass die Impfung weniger gegen symptomatische Erkrankungen wirkt… Nach einer dritten Impfung sehen wir, dass der Schutz gegen eine symptomatische Infektion irgendwo zwischen 40 und 70 Prozent ist. Das hängt jetzt davon ab, wie lang die “Booster”-Dosis schon her ist.

Nachfrage von Wolf:

Aber gegen die Ansteckung selber hilft’s relativ wenig?

Kurze Antwort von Krammer, der auch sagte, dass er grundsätzlich der Meinung sei, dass man Menschen zu nichts zwingen solle:

Das ist richtig.

Evidenzbasierte Antworten von Mückstein

Auch der ORF – und sein „Anchorman“ Wolf – müssen also spät, aber doch zur Kenntnis nehmen, dass die Schutzimpfung gegen das Virus Omikron „wenig hilft“. Dass Wolf jetzt kritische Stimmen zur Impfung zulässt und die richtigen Fragen stellt, hängt vielleicht damit zusammen, dass der Verfassungsgerichtshof (VfGH) in einem brisanten Schreiben an den grünen Gesundheitsminister Wolfgang Mückstein bis 18. Februar – also übermorgen, Freitag – evidenzbasierte Antworten zur Impfpflicht verlangt.

Journalisten hätten Fragen schon längst stellen können

Wolf hatte an der Fragestellung des VfGH zuerst noch Kritik geübt. Ihm gefiel es nicht, dass ein von der FPÖ nominierter Richter diesen Fragenkatalog zusammengestellt hatte. Unzensuriert berichtete.

Servus-TV-Moderator Michael Fleischhacker dagegen hegte in einer Sendung den Verdacht, dass einige Journalisten die VfGH-Fragen deshalb in den Dreck gezogen hätten, weil es Fragen seien, die die Journalisten in den vergangenen zwei Jahren selbst hätten stellen müssen, dies aber nicht getan hätten.

https://www.unzensuriert.at/content/143242-hilft-impfung-gegen-ansteckung-wenig-armin-wolf-stellt-ploetzlich-die-richtigen-fragen/

Frankreich: Zehn Jahre nach dem mörderischen Amoklauf vor der jüdischen Bekenntnisschule Ozar Hatorah in Toulouse veröffentlicht ein ehemaliger Schüler ein schockierendes Buch

Ein schreckliches Drama, das nie vergessen wird. Zehn Jahre nach dem islamistischen Anschlag auf die israelitische Schule Ozar Hatorah in Toulouse, der von Mohamed Merah verübt wurde, veröffentlicht ein ehemaliger Schüler ein schockierendes Buch, um an das Grauen zu erinnern, berichtet France 3 Okzitanien. Das Buch mit dem Titel: “19. März 2012: Das Attentat auf die Schule Ozar Hatorah von denen, die es erlebt haben”, geht auf die tragischen Ereignisse ein, die die Rosenstadt in Trauer versetzten. An diesem Tag griff der islamistische Terrorist Mohamed Merah einen Lehrer und drei Kinder der jüdischen Bekenntnisschule in Toulouse an und tötete sie mit “Allahu akbar”-Rufen.

Der Autor, Jonathan Chetrit, war zu dieser Zeit Internatsschüler in dieser Einrichtung. Das Ziel dieses Buches: den Schrecken zu überwinden, indem man sich an diese tragische Episode der Zeitgeschichte erinnert. Seite für Seite berichtet der Autor von den schrecklichen Ereignissen, den Morden, dem Chaos, das in der Schule herrschte, dem Eintreffen der Ordnungskräfte und dann der Trauer, der Traurigkeit. Und schließlich, Jahre später, der Prozess gegen Abdelkader Merah, den Bruder des islamistischen Terroristen. Und vor allem, unterschwellig, die Schuldgefühle, ein Überlebender zu sein. Abschließend stellt der Autor eine wesentliche Frage: die des Islamismus, die Frage nach den “Anfängen einer wachsenden Bedrohung für das ganze Land”. Eine wachsende Bedrohung, die seiner Meinung nach weder die Medien noch die Politiker hätten vorhersehen und angehen können oder wollen.

https://www.valeursactuelles.com/regions/occitanie/haute-garonne/toulouse/societe/toulouse-dix-ans-apres-la-tuerie-dozar-hatorah-un-ancien-eleve-publie-un-livre-choc/