Bei der Eröffnungszeremonie der 78. Internationalen Filmfestspiele von Cannes hat sich die französische Schauspielerin Juliette Binoche, die in diesem Jahr den Vorsitz der Jury innehat, in einer besonders peinlichen Rede geübt. Für einen Moment wurde der rote Teppich zum Sammelbecken für die düsteren Gedanken einer Schauspielerin, die sich in eine Prophetin der Hamas oder eine Sibylle der globalen Erwärmung verwandelt hat. War das wirklich nötig?
Ein wenig nostalgische Rückbesinnung: Es gab eine Zeit, in der das Festival von Cannes die Menschen zum Träumen brachte und große und schöne Filme, um nicht zu sagen Meisterwerke, auf die Leinwand projizierte. Denken Sie zurück. 1953, Clouzots Le Salaire de la peur. 1960, Fellinis La dolce vita. 1979: Apocalypse Now von Coppola. 1980, Kurosawas Kagemusha. 1993, Campions Das Klavier.
Und dann kam, wie bei allen Dingen, die Dekadenz. Die lesbischen Romanzen von La Vie d’Adèle ersetzten die Walzer von Il Gattopardo.
Heute, da jede Idee von Schönheit, jedes Streben nach Wahrheit und jede moralische Botschaft, die das menschliche Herz veredeln soll, dem Erschießungskommando zum Opfer gefallen ist, ringen Filmemacher und Schauspieler gleichermaßen darum, ihrer Arbeit einen Sinn zu geben und die Leere ihrer Existenz zu füllen. Also wenden sie sich der Ideologie zu. Eine linke Ideologie, versteht sich.
In diesem Monat Mai 2025 glänzte Juliette Binoche in dieser Disziplin besonders hell. Am 13. Mai kam die französische Oscar-Preisträgerin in einer seltsamen Verkleidung auf das Podium. Der gut informierten Presse ist zu entnehmen, dass ihr Outfit von Dior signiert war und 200 Stunden Arbeit erfordert hätte. Gut und schön. Tatsache ist, dass sie verschleiert war: ein Dior-Schleier, aber dennoch ein Schleier. Während die Optimisten in ihr eine neue Art von „Madonna“ sahen, wirkte Binoche in Anbetracht ihrer Äußerungen eher wie eine Kurtisane aus dem Harem oder die Priesterin einer neuen linken Sekte.
Alle Perlen der politischen Korrektheit wurden in den wenigen, viel zu langen Minuten ihrer Rede sorgfältig aneinandergereiht. Alle erkennbaren Feinde der modernen Empörung wurden von ihr mit zweifelhaftem Geschwätz aufs Korn genommen. Hier sind einige der besten Passagen.
„Krieg, Elend, Klimawandel, primitive Frauenfeindlichkeit: Die Dämonen unserer Barbarei lassen uns keine Ruhe. Die Geiseln des 7. Oktober und all die Geiseln, Gefangenen und Ertrunkenen, die tagtäglich Terror erleiden, fühlen sich im Stich gelassen.“
Dann eine kleine Anrufung der Geister der palästinensischen Fotografin Fatma Hassouna, die durch eine israelische Bombe getötet wurde. In ihren persönlichen sozialen Medien freute sich die Fotografin über den Anschlag am 7. Oktober, aber darüber will Juliette nichts verraten.
Nach der Beichte kamen die guten Vorsätze – eine Voraussetzung für die Absolution. Die Schauspielerin forderte uns auf, „unsere Unwissenheit zu heilen, unsere Ängste loszulassen, den Kurs zu ändern und die Bescheidenheit wiederherzustellen.“
Gefangen in den Emotionen ihrer Rede, die vor guten Gefühlen nur so strotzte und zum 6794. Mal in der Welt des Kinos die ewigen Bösewichte – das Patriarchat, die Waffenhändler, Israel, die Umweltverschmutzer, die Rassisten – anprangern sollte, entglitt Juliette die Zunge und sie sprach von Feuchtigkeit statt von Bescheidenheit. Es war gewiss feucht, als sie sprach – Schweißperlen auf den Stirnen der Zuhörer, die sich fragten, wann dieser Moment intensiver Redekunst endlich zu Ende sein würde.
Um ehrlich zu sein, sah die tapfere Juliette in ihrer modischen Abaya wie gelähmt aus und fühlte sich nicht besonders wohl. Aber für eine gute Sache war sie bereit, jedes Leiden zu ertragen.
Wie schade, dass eine Schauspielerin, die unbestreitbar eine schöne Frau mit französischer Anmut ist, in einem solchen Gewand zu sehen ist – sie, die der leuchtenden Tereza, der treuen Ehefrau in Kunderas Die unerträgliche Leichtigkeit des Seins, oder der strengen Pauline aus Gionos Le Hussard sur le toit ihre Züge verliehen hat.
Das Ermüdende an dieser Übung ist, dass es absolut nichts Neues gibt. Es hat sogar einen verzweifelten Beigeschmack von Déjà-vu. Juliette Binoche ist nicht die erste und wird auch nicht die letzte sein, die die engagierte Künstlerin spielt. Simone Signoret, die wie sie einen Oscar gewann, machte der Kommunistischen Partei schöne Augen. Am Tag vor Binoches Rede glänzte Laurent Laffitte, der Zeremonienmeister der 78. Veranstaltung, auf der Bühne und rief mutig zu „Klima, Gleichberechtigung, Feminismus, LGBTQIA+, Migranten, Rassismus“ auf, natürlich mit der unvermeidlichen kleinen Anklage gegen Trump und die Vereinigten Staaten, die jetzt das Schreckgespenst des progressiven Engagements sind – der Mann und das Land, dessen Name nicht ausgesprochen werden darf.
Seien Sie versichert: Auch wenn der Wokeism von allen Seiten angegriffen wird und sich weltweit zurückzieht, weiß er, dass er in den Herzen der internationalen Filmkünstler immer eine warme und behagliche Zuflucht finden wird. Ganz in Dior gehüllt: Welches bessere Schicksal könnte es für eine verlorene Sache geben?
Hélène de Lauzun