Ein 15-Jähriger wollte laut Anklage in Zürich Juden töten und scheiterte zunächst an einer verschlossenen Synagogentür. Nun beginnt der Prozess.
Der Fall von Zürich ist mehr als ein Strafverfahren gegen einen Jugendlichen. Er ist ein Warnzeichen für eine Radikalisierung, die nicht erst beginnt, wenn ein Messer gezogen wird. Am 1. Juli soll vor dem Bezirksgericht Dielsdorf der Prozess gegen einen heute 17-Jährigen beginnen, der im März 2024 in Zürich einen religiösen jüdischen Mann mit einem Messer lebensgefährlich verletzt haben soll. Die Anklage zeichnet das Bild eines Jugendlichen, der sich früh in islamistischen Online-Räumen radikalisierte, IS-Propaganda konsumierte und nach Darstellung der Ermittler ein antisemitisches Blutbad plante.
Die Tat ereignete sich am Abend des 2. März 2024. Der damals 15-Jährige, ein schweizerisch-tunesischer Doppelbürger, soll sich zunächst zu einer Synagoge im Zürcher Selnau-Quartier begeben haben. Dort fand zu diesem Zeitpunkt ein Gottesdienst statt. Laut Anklage wollte er das Gebäude betreten, um möglichst viele Juden zu töten. Die Tür war verschlossen. Genau diese verschlossene Tür verhinderte nach bisheriger Darstellung offenbar Schlimmeres. Der Jugendliche soll im Livestream verärgert reagiert und anschließend angekündigt haben, stattdessen irgendeine andere Person auf der Straße anzugreifen.
Kurz darauf traf er auf einen 50-jährigen religiösen jüdischen Mann. Nach Angaben der Strafverfolgungsbehörden griff der Jugendliche ihn von hinten an und stach mehrfach auf ihn ein. Das Opfer erlitt lebensbedrohliche Verletzungen und überlebte nur knapp. Passanten und ein Autoinsasse stoppten den Angriff schließlich. Dass der Mann heute lebt, ist nach allem, was bekannt ist, nicht dem Täter, sondern dem Zufall, der verschlossenen Synagogentür und dem Eingreifen mutiger Menschen zu verdanken.
Die nun bekannt gewordenen Details der Anklage sind erschütternd, weil sie auf eine geplante Tat hindeuten. Der Jugendliche soll sich seit Sommer 2023 zunehmend in islamistischen Online-Kreisen bewegt haben. Ermittler fanden demnach gewaltverherrlichendes Material, darunter Propaganda des sogenannten Islamischen Staates, Videos mit Hinrichtungen und andere brutale Inhalte. Ein Teil davon soll nicht nur konsumiert, sondern weiterverbreitet worden sein. Ende Januar 2024 soll sich der Beschuldigte zur Terrororganisation IS bekannt haben. Später soll er zunächst über den Bau eines Sprengsatzes nachgedacht, diese Idee aber verworfen haben. Am Tag vor der Tat kaufte er laut Berichten ein Steakmesser.
Besonders schwer wiegt das Bekennervideo. Darin soll sich der Jugendliche als Kämpfer des sogenannten Kalifats bezeichnet und angekündigt haben, eine Synagoge anzugreifen und Juden zu töten. Kurz vor der Tat soll er zudem einen Livestream gestartet und andere Nutzer aufgefordert haben, das Video zu speichern und weiterzuverbreiten. Das ist nicht nur ein Hinweis auf ideologische Radikalisierung. Es zeigt auch den modernen Charakter solcher Taten: Gewalt wird nicht nur ausgeübt, sondern als Botschaft inszeniert. Der Anschlag soll Angst verbreiten, Nachahmer erreichen und eine terroristische Erzählung bedienen.
Gerade deshalb darf dieser Fall nicht als tragische Jugendverfehlung verharmlost werden. Das Jugendstrafrecht hat gute Gründe. Minderjährige Täter werden anders behandelt als Erwachsene, weil Entwicklung, Einfluss, Reife und Veränderbarkeit berücksichtigt werden müssen. Aber Jugend bedeutet nicht, dass die Tat politisch oder gesellschaftlich kleiner wird. Wenn ein Minderjähriger nach mutmaßlichem IS-Einfluss eine Synagoge angreifen will und anschließend einen Juden auf offener Straße niedersticht, steht nicht nur eine individuelle Straftat zur Verhandlung. Dann steht auch die Frage im Raum, wie früh islamistische Judenfeindschaft junge Menschen erreichen kann.
Für die jüdische Gemeinschaft in Zürich war der Angriff ein tiefer Einschnitt. Synagogen, jüdische Schulen und Gemeindeeinrichtungen leben in Europa ohnehin seit Jahren mit Sicherheitsvorkehrungen, die für andere Bürger kaum vorstellbar sind. Türen sind verschlossen, Wachschutz ist präsent, Polizeipräsenz gehört zum Alltag. Dass ausgerechnet eine verschlossene Synagogentür möglicherweise ein Blutbad verhinderte, ist ein bitteres Symbol. Jüdisches Leben ist in Europa sichtbar, aber zu oft nur unter Schutz sichtbar.
Die Schweiz gilt vielen als sicher, wohlgeordnet und stabil. Doch auch dort hat der Antisemitismus seit dem 7. Oktober 2023 deutlich an Schärfe gewonnen. Der Hamas-Terror gegen Israel hat nicht nur im Nahen Osten Gewalt ausgelöst, sondern auch in Europa alte und neue Formen des Judenhasses freigelegt. Islamistische Propaganda nutzt Bilder aus Gaza, religiöse Parolen, Verschwörungsdenken und Hass gegen Israel, um Juden weltweit zu Feinden zu erklären. Wer dann einen religiösen Juden in Zürich angreift, greift nicht irgendeine Person an. Er greift einen Menschen an, weil er als Jude erkennbar ist.
Diese Wahrheit muss ausgesprochen werden, ohne das Verfahren vorwegzunehmen. Der Beschuldigte gilt bis zu einem rechtskräftigen Urteil als unschuldig. Die Anklage ist noch kein Urteil. Nach früheren Angaben soll er die Tat in einer ersten Einvernahme gestanden haben, wie er sich vor Gericht zu den Vorwürfen äußern wird, ist offen. Gerade deshalb ist saubere Sprache wichtig: Die Justiz muss klären, was bewiesen werden kann. Die Gesellschaft aber muss erkennen, worum es in diesem Fall geht.
Die Jugendanwaltschaft wirft dem heute 17-Jährigen unter anderem mehrfachen versuchten Mord und Unterstützung einer kriminellen Organisation vor. Beantragt wird ein Freiheitsentzug von einem Jahr, nach den Berichten das höchstmögliche Strafmaß für Täter unter 16 Jahren. Hinzu kommen therapeutische Maßnahmen, persönliche Betreuung und die Unterbringung in einer geschlossenen Institution. Das zeigt auch die Schwierigkeit des Falles: Der Staat muss bestrafen, schützen und zugleich mit einem Täter umgehen, der zur Tatzeit noch ein Kind im strafrechtlichen Sinne war. Für das Opfer und die jüdische Gemeinschaft kann das dennoch unerträglich wenig wirken.
Doch der Blick darf nicht allein auf die Strafhöhe fallen. Noch wichtiger ist, ob Behörden, Schulen, Plattformen, Familien und Sicherheitsdienste aus diesem Fall lernen. Ein Jugendlicher radikalisiert sich nicht im luftleeren Raum. Er konsumiert Inhalte, spricht mit Menschen, sendet Signale, verändert sich, findet Bestätigung. Nicht jedes Warnzeichen ist leicht zu erkennen. Aber die Geschwindigkeit, mit der islamistische Propaganda junge Menschen in Gewaltphantasien treiben kann, muss stärker ernst genommen werden. Wer Antisemitismus nur als Problem alter rechtsextremer Milieus betrachtet, sieht nur einen Teil der Gefahr.
Der Zürcher Fall zeigt die Verbindung aus Online-Radikalisierung, islamistischer Ideologie und antisemitischem Ziel. Er zeigt, wie ein Jugendlicher in digitalen Räumen auf Gewalt vorbereitet werden kann. Und er zeigt, wie jüdisches Leben in Europa erneut zur Projektionsfläche wird: Der Täter musste sein Opfer nicht kennen. Es reichte, dass der Mann Jude war.
Am 1. Juli beginnt nun das Gerichtsverfahren. Für das Opfer, seine Familie und die jüdische Gemeinde kann dieser Prozess schmerzhaft werden. Die Details der Tat werden erneut öffentlich. Die Frage nach Schuld, Verantwortung und Schutz wird vor Gericht verhandelt. Doch schon jetzt ist klar: Eine Gesellschaft, die jüdisches Leben schützen will, darf solche Fälle nicht als Einzelereignisse abhaken. Sie muss die ideologische Quelle benennen, die digitale Radikalisierung ernster nehmen und jüdische Sicherheit nicht als Sonderwunsch behandeln.
Eine verschlossene Synagogentür hat in Zürich möglicherweise ein Blutbad verhindert. Darauf darf sich kein Staat verlassen. Sicherheit darf nicht vom Zufall abhängen. Und jüdisches Leben darf nicht nur deshalb überleben, weil Türen rechtzeitig abgeschlossen sind.