Unknown (Mondadori Publishers), Public domain, via Wikimedia Commons
Nach CC (Claudia Cardinale) ist nun BB (Brigitte Bardot) an der Reihe. Das Jahr 2025 endet für Millionen Franzosen und Bewunderer auf der ganzen Welt traurig: Die entzückend freche Brigitte Bardot ist nicht mehr unter uns. Sie verstarb am Morgen des 28. Dezembers im Alter von 91 Jahren, wenige Wochen, wenige Monate nach ihren berühmten Weggefährten aus vergangenen Zeiten, dem gutaussehenden Alain Delon und der strahlenden Claudia Cardinale.
In ihren letzten Wochen hatten mehrere Gesundheitswarnungen die Presse in Alarmbereitschaft versetzt. Sie war bereits ein- oder zweimal für tot erklärt worden, aber sie hatte diese falschen Berichte mit einem herzlichen Lachen und der Unbekümmertheit aufgenommen, die sie bis zum Ende auszeichnete. Aber am Ende rief der liebe Gott diese unermüdliche junge Dame, halb Engel, halb Teufel, zu sich zurück.
Über Generationen hinweg war Brigitte Bardot die Verkörperung der französischen Frau. Wild schön und unbeugsam, mal elegant und raffiniert, mal bohemienhaft mit im Wind wehenden Haaren, launisch und kapriziös, schnell bereit zu murren oder laut zu lachen, voller Leben und Leidenschaft in allem, was sie tat, verliebt in die Freiheit, aber eine Freiheit, die nicht verhandelbar war und sich nicht von alten oder neuen Moralvorstellungen unterdrücken ließ.
Brigitte Bardot wurde 1934 geboren und interessierte sich zunächst für klassischen Tanz. Ihre ersten Schritte machte sie als Model. Auf dem Cover der Zeitschrift Elle wurde sie vom Regisseur Marc Allégret entdeckt und verliebte sich in seinen Assistenten Roger Vadim, der ihr 1952 im Alter von 18 Jahren die Türen zum Kino öffnete. Sie begann mit sehr kleinen Rollen bei den Größen ihrer Zeit: Sacha Guitry und René Clair. 1956 erstrahlte sie vor der Kamera ihres Mannes Vadim in der Hauptrolle in Et Dieu… créa la femme (Und Gott schuf die Frau). Ihre umwerfende Schönheit zog die Aufmerksamkeit aller auf sich, und sie spielte in zahlreichen Filmen mit. Während ihr Aussehen allgemein bewundert wurde, stieß ihr schauspielerisches Talent auf mehr Skepsis. Bardot war keineswegs eine dumme Tussi, sondern erkannte als Erste die Grenzen ihres schauspielerischen Könnens und versuchte, diese mit renommierten Regisseuren wie Clouzot (La Vérité oder Die Wahrheit), Louis Malle (Vie privée oder Eine sehr private Affäre) und Jean-Luc Godard (Le Mépris oder Die Verachtung) zu erweitern.
Für alle Franzosen, die sie verehrten, wurde Bardot zur Frau schlechthin. Junge Mädchen bewunderten sie und träumten davon, so auszusehen wie sie. Männer träumten nachts von ihr und schwärmten tagsüber für sie. Ihre Gesichtszüge wurden ganz selbstverständlich für die Statuen der Marianne, der Allegorie der Republik, verwendet. Würde der Erfolg sie nach Hollywood führen? Auf keinen Fall. Bardot konnte sich nicht dazu durchringen, ihr geliebtes Land zu verlassen. Sie lehnte alle Drehbücher ab, die ihr angeboten wurden. „Ich konnte nicht in die Vereinigten Staaten gehen. Selbst für alles Gold der Welt wäre das unmöglich gewesen“, sagte sie gegenüber Vogue.
An der Wende der 1970er Jahre erkannte BB, dass das Leben vor der Kamera definitiv nichts für sie war. 1975 beendete sie ihre Karriere endgültig. In einem Interview mit Le Monde im Jahr 2021 reflektierte sie über ihren Abschied vom Kino. „Dieser Ruhm passte nicht mehr zu mir. Die Sinnlosigkeit des Ganzen … Ich wurde wie im Zirkus zur Schau gestellt, ich konnte mich nicht bewegen, ich konnte nicht leben. Es war alles, was ich hasste.“
Jedes Mal, wenn sie ein neues Drehbuch las, bekam sie buchstäblich Nesselsucht. Sie verstand zutiefst die Leere der Welt der Filmsets und Scheinwerfer. Sie spürte sehr früh, dass das goldene Zeitalter des Kinos bereits vorbei war und dass die legendären Figuren, die Meisterwerke schaffen konnten, die Viscontis und Clouzots, bereits der Vergangenheit angehörten.
Als Bardot die Bühne verließ, tat sie dies nicht, um sich zurückzuziehen. Sie widmete sich mit ganzer Kraft der großen Sache ihres Lebens: dem Tierschutz. Einer ihrer symbolträchtigsten Kämpfe galt den Babyrobben, die wegen ihres Fells brutal gejagt wurden. 1986 wurde die Brigitte Bardot Foundation gegründet, um all ihre Kampagnen gegen Tierquälerei zu bündeln.
Tiere, so vertraute sie an, enttäuschten sie weniger als Menschen.
BB war eine geborene Verführerin, die sich ihres Charmes und der Verwüstung bewusst war, die sie in den Herzen ihrer liebeskranken Verehrer anrichten konnte, was mit ihrer eher lockeren Moral einherging. Sie sammelte Liebesaffären und Ehemänner. Brigitte Bardot war eine freie Frau, was nicht bedeutet, dass sie auf eine Ikone der sexuellen Befreiung reduziert werden sollte. Das hasste sie selbst. In den Kolumnen der Vogue nahm sie eine sehr klare Haltung zu ihrer Position als Sexsymbol ein: „Die Befreiung der Frauen ist mir völlig egal. Ich setze mich darüber hinweg. Was die sexuelle Freiheit angeht, so haben die Frauen nicht auf mich gewartet, um sich zu befreien. Was für ein Missverständnis! Ich war nie skandalös. Ich war einfach die, die ich sein wollte“, erklärte sie einem Journalisten, der zweifellos von ihrer Unbekümmertheit verblüfft war.
Heute ist das BB-Paradoxon im Internet in vollem Gange. Auf X folgen unerwartete Würdigungen aufeinander. Wir sehen die RN-Abgeordnete Marine Le Pen, die sie feiert; den Essayisten Laurent Obertone, einen Kritiker der Feigheit der progressiven Linken, der ihr für ihre unerschütterliche Unterstützung Tribut zollt; während der Umweltaktivist Hugo Clément sich mit derselben Emotion wegen ihres Kampfes gegen das Leiden der Tiere verabschiedet.
Das BB-Paradoxon lässt sich in einem Wort zusammenfassen: Diese strahlende Frau war eine Pionierin und Erfinderin. Eine Pionierin des Minirocks, eine Erfinderin von Saint-Tropez, dem unwiderstehlichen Fischerdorf an der Küste des Var, das sie in Mode brachte und zu einem der begehrtesten Badeorte der Welt machte. Sie war auch eine Pionierin im Tierschutz und machte bereits 1962 die Medien darauf aufmerksam – zu einer Zeit, als die Belange der Lebewesen und der Umwelt, die unter dem boomenden Wirtschaftswachstum litten, für die meisten Menschen kaum von Interesse waren. Schließlich war sie eine Vorreiterin bei der Anprangerung der verheerenden Auswirkungen der Einwanderung und der Islamisierung Frankreichs, von denen sie schnell erkannte, dass sie ihr geliebtes Frankreich entstellten – durch die Verschleierung von Frauen und das Schächten von Schafen in Badewannen.
Wie ihr alter Freund Alain Delon hatte auch Brigitte Bardot starke politische Ansichten. Sie war rechtsgerichtet, sogar sehr rechtsgerichtet. Als glühende Verehrerin von De Gaulle gelangte sie bald zu der Überzeugung, dass nur die nationale Rechte das Land retten könne. War ihr dritter Ehemann, Bertrand d’Ormale, nicht Berater von Jean-Marie Le Pen? Im Jahr 2003 brachte ihr ihr Buch Un Cri dans le silence (Ein Schrei in der Stille) einige mächtige Feinde ein. Es enthält einige bemerkenswerte Aussagen: „Die schrittweise Islamisierung unseres Landes vollzieht sich inmitten allgemeiner Gleichgültigkeit und mit der Komplizenschaft unserer Politiker.“ Oder: „Wir akzeptieren alles, wir geben allem nach, und im Namen des Respekts geben wir unsere Zivilisation auf.“ Einige ihrer Äußerungen führten dazu, dass sie wegen Anstiftung zum Rassenhass verurteilt wurde. Heute erscheinen sie recht harmlos – und vor allem erschreckend aktuell.
Die Ikone der befreiten Weiblichkeit stand auch dem Wokeism und der LGBT-Ideologie sehr kritisch gegenüber – sie, die besser als jede andere das Bild der leidenschaftlich weiblichen Frau verkörperte und sich selbst gerne als „Masculinistin“ bezeichnete, die virile und selbstbewusste Männer liebte. In demselben Buch nahm sie kein Blatt vor den Mund, wenn es um homosexuelle Menschen ging, und bezeichnete sie als „Freaks, die leider durch die Aufhebung von Verboten, die früher extreme Exzesse eindämmten, in ihrer Dekadenz bestärkt werden“. “
Doch gegen ihren Willen war sie zur Muse einer Generation geworden, die die Regeln so gründlich auf den Kopf gestellt und „Verbote aufgehoben“ hatte, dass sie die gesamte traditionelle Gesellschaft zu Fall gebracht hatte, die BB tief in ihrem Herzen schätzte – eine Gesellschaft, in der Frauen mit samtigen Augen und langen, gekonnt zur Schau gestellten Beinen Männer verführten, die voller Stolz und zwangsläufig ein wenig macho waren.
Wie Alain Delon erkannte sich auch Brigitte Bardot nicht mehr in der dekadenten Moderne und dem Macronistischen Frankreich wieder. An der Schwelle zum Tod zeigte sie sich zuversichtlich hinsichtlich dieser neuen Erfahrung: „Das heutige Leben lässt den Tod wie etwas Besonderes erscheinen“ sagte sie vor einigen Wochen in einem Interview mit BFM in ihrem Zuhause.
Möge Gott eines seiner schönsten Geschöpfe in seine Herde aufnehmen … und dieser turbulenten Tochter Evas ihre wenigen Fehltritte vergeben!